2014年10月22日 星期三

[TIDF]小川紳介:壓制之森

1960年後日本經濟高度成長帶來的後遺症,引發以日本東京大學、早稻田大學為首的大規模學生抗爭運動,抵制超收學生、學費調漲與要求校園民主化、第二次的反美日安保條約等各種因素進入全面性的抗爭。

抗議學生以罷課、罷考、設置路障、佔領等方式進行運動,最盛時期在東京都內55所大學因此封鎖校園。高崎經濟大學的學生自治會也進行抗爭,小川紳介透過壓制之森捕捉抗爭勢力趨緩、瀕臨瓦解時,參與學生在各方壓力下展現的人性。


高崎經濟大學以開除學生學籍退學處分,讓學生失去學生身分面對成人社會的壓力,或是由家庭裁判所讓學生面對家長的質疑,以及使用國家機器來破壞學生的佔領行動。以各種權力手段造成學生龐大的壓力,逐步瓦解抗爭者自身的基礎,斷絕學生之間的聯繫。最後,剩下十位學生留在學生自治會的學生會館中持續對學校提出抗議。

早上他們各自去打工維持生計,晚上回到學生會館,彼此對話共同生活。思辯馬克思主義的內在化、審視自身紀律是否足夠嚴格、探究抗爭行動的意義,將各自所處的混亂一一呈現。基於對體制的不信任而衍生的抗爭,信念在心中擴張促使各種運動,運動中又產生更多不信任,最終再也回不去了。成為體制性矛盾中生出的獨立組織。

畫面以大量的特寫,近距離紀錄學生的表情,帶有強烈的壓迫感。儘管片中沒有深刻描繪事件的細節,但透過字幕與旁白介紹得以大致明白背景。這樣的交代使觀眾對其行動的緣由有所理解,學生之間深刻思辯自我質疑的過程刻劃出人性的脆弱與複雜,個體理性的交談、不過度情感渲染,讓學生能夠獨特不平淺有尊嚴的被表現。

紀錄片拍攝,被攝者如何在影片中被呈現,始終存在道德問題。如果不只以觀者的角度來看紀錄片,而是以被攝者的角度來思考,你會希望如何被呈現呢?


在太陽花運動期間由紀工會發起群眾募資,集結大量運動影像與多位紀錄片工作者共同製作的「太陽.不遠即將在10/31於濟南路上戶外放映,曾經參與318太陽花運動的人們,以這樣的群體被紀錄下來有什麼感覺呢?

期待在10/31
後聽到大家的聲音

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